錢、唐二老,反彼共未必反此共(4)

新亞學生會910日回應新亞書院院長黃乃正對周竪峰的公開譴責信提到, 「閣下(黃乃正)無視錢穆及唐君毅先師當初創校的背景」,而周的支持者Dilon Tai責備黃乃正『當日國難之時,大陸淪陷共匪之手,新亞先賢隨國軍南遷,創立新亞書院,宗旨即在「反共救國」。今日你居然想帶新亞人去投敵。』,不難看出,周及其支持者亦同樣將黃視為「違背三老立命文化抗共」的創校精神。在這方面,周及其支持者的結論成立嗎? 

不成立! 

黃乃正在公開信祇譴責周竪峰在兩方面的不當言行: 

1. 無禮(大講粗口及「以不當語言侮辱國人」); 

2. 忘記「自己是中國人」、「忘記了中國」、「抹殺及全盤否定自己(中國歷史)文化」(委婉地責周言行有港獨之嫌)。 

兩者都違背了「錢、唐兩位先賢的教誨」和「錢先生一向提倡的中國傳統文化」。黃乃正沒一言片語表示他的政治立場,遑論親共及「帶新亞人去投敵」了。 

容許我大膽的講一句,縱使黃院長這個極度推崇錢唐二老及其新亞精神(不等於周所指的「立命文化抗共」)的人現時親中共,周的結論仍不成立! 

為什麼? 

錢、唐二老1949年南下香港避共,避的是摧殘中國傳統文化的毛澤東時代(1949年至1976年)的中共。1978年以來,鄧小平以「實踐是檢驗真理的唯一標準」,撥(毛)亂反正,開始了三十年的經濟開放,翻天覆地的改變了中國。鄧及他的繼承者現時治下的中共,早就脫胎換骨,不再反中國傳統文化,相反地,極度重視它,不惜大力在世界各地設立孔子學院,推廣中國傳統文化。時移世易,現時的中共,名雖同樣稱「中共」,但此中共早已非毛時代的彼中共,錢、唐二老如仍在生,面對這樣的撥亂反正、回歸尊崇中國傳統文化及令國家空前強大的中共,他們肯定不用避共,反而親共。 

錢穆19908月逝世後,他的未亡人及後人不久就將他從台灣移葬到浙江太湖之濱,這肯定是錢老本人的意願,沒這個前提,未亡人及後人是不敢這樣辦的。錢老這個舉動,充分證明在晚年的時候(亦即鄧小平時代),他已完全接受當時的中共。可以推論,如在生,他會更接受現時的中共,說不定肯主動返國講學及定居。 

--