民族利益、民主與人權
昂山素姬曾被譽為民主女神，備受西方國家推崇，還獲1991年的諾貝爾和平獎；但自從2016年擔任緬甸國務資政之後，由於推行相對獨立的民族主義路線，不願以西方的利益馬首是瞻，開始失去西方歡心，在羅興亞人問題上更是備受攻擊。
我對羅興亞人的處境非常同情。他們與緬甸本地人的衝突由來已久，只是世人不甚關注罷了(香港人關注甚麼，受制於傳媒的選擇性報道)。我在八年多前，已開始透過聯合國難民署為羅興亞難民在孟加拉興建難民營及學校，所以對他們的情況有一定的了解。我發覺問題非常複雜，並非光按照一些所謂普世原則就可以解決。
在緬甸人心中，羅興亞人是外來人，無論在血緣、宗教、文化、生活習慣等都不一樣。更大的問題是羅興亞人並不打算入鄉隨俗，而是想把緬甸北部的若開邦從緬甸國土內切割出來，併入他們祖居的孟加拉。他們曾多次發動武裝起義，亦有殺害當地人，導致緬甸人決心要把他們趕回孟加拉。
這類民族衝突，在人類歷史上沒有一刻停止過。這類衝突甚少可以用和平共處的方式告終，而出現更多的卻是武裝壓服，甚至種族清洗。西方人到了美洲、澳洲，就從沒有對當地的土著講人權；以色列人至今仍在以推土機剷平巴勒斯坦人的房屋，以擴展自己的殖民區。今天批評昂山素姬絕不留情的西方國家，他們肯收留中東難民嗎？若果有外來人進駐了他們的國家，賴住不走，他們不會設法把外來人趕走嗎？只不過他們用的手段文明一些，而緬甸政府的管治能力較弱，控制不了國民的不理性行為罷了。
其實，排斥外來人的情緒普世皆然，世上有種族情緒的人遠比有國際情懷的人多。特朗普強調美國優先，意思就是說，非我族類休想平權。香港人對同種同文的大陸人都有抗拒情緒，又怎能怪資源更加貧乏的緬甸人民。
其實，人的行為很受經濟環境影響。如果美國至今仍是農業國家，美國就不可能放棄叫黑奴去農場幹苦活。如果若開邦變成了工業園，緬甸可能想留住羅興亞人做廉價勞工。可惜，那裡只有農業，大家就要爭沃土，搶水源，非打過你死我活不可。因此，西方愈是制裁緬甸，羅興亞人問題愈難解決。相反，若是西方愈是肯扶持緬甸北區的經濟發展，羅興亞人的矛盾反容易得到舒緩。
從羅興亞人問題，我們還可以看到，有些西方的所謂普世價值，很多時只能作為理念孤立於現實世界，一到具體落實的時候，就會互相矛盾，無法真正兩全其美。以民主與人權為例，若果讓緬甸人公投，一定是絕大多數支持要趕走羅興亞人，即使要用非人道的手段也在所不惜。那人道與民主之間應如何取捨呢？
理性而言，我亦覺得人道應該高於民主。但若是昂山素姬堅持為羅興亞人主持公道，她極可能很快就政治地位不保。而新上台的領袖，只會比她更種族主義，更加暴力與非理性。所以，我覺得西方現在攻擊昂山素姬，並非為了羅興亞人，而是想換掉昂山素姬罷了。不人道的事件，每天都在發生，為何西方卻選擇性地對有些卻視而不見？
(轉載自am730C觀點2018年9月7日}
